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桃之夭夭~舒的原创博客

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日志

 
 

理想与名利  

2011-09-06 16:28:45|  分类: 孤芳之旅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                        /桃之夭夭~

 开学第一天,经了一暑期社会洗礼的青年人,心思里花花草草什么都有,恐怕唯独没有的是将玩耍心、迷惘心暂时收起的准备。我说,大家辛苦了,开学第一天就要听我絮叨所谓国事天下事,似乎很累并不讨好。今天,我的第一课,决定不讲课程内容,我们放松点,随便聊聊。

 聊什么呢,还是聊学习吧,因为它是作为学生的本职。而对任何一门课程的学习方法,只有四个字:努力学习。当然,要你们努力学习,这是父母的期望;是辅导员必做的工作;也是专业教师对你们的要求。而我此时以公共理论课教师的身份,这样劝导,并不排除希望你们认真听我讲课的一份私心。

 努力学习的目的,是希望某一天,理想能变成现实,而不仅仅是午夜辗转的一个破碎的梦。我相信每一个人,在年少的时候都有过自己的理想,有过“穿越地平线”的渴望。那是一个人赖以生存和奋斗的精神支柱。

 实在地说,理想,作为人们对于未来的合理想象,它的实现程度,离不开个人前途,甚至于某种程度上与个人前途相重叠。针对你们是理工科学生的思维特点,我用图示来说明努力学习与个人前途即理想实现的关系。

 决定个人前途的因素包括主观条件和客观条件两个方面,个人前途=客观条件×主观条件。主观条件最主要的是个人的努力程度。客观条件包括许多方面,面对现实的社会环境,我们不得不承认家庭背景对于特别是刚刚走向社会和即将走向社会的青年人,起着举足轻重的影响,这是一种社会不公,但作为个体而言,只能务实面对。我们假定,有背景的人底边等于4;无背景的人,底边等于2。那么,我们将会看到以下情形。

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 作为一名没有家庭背景的学生,如果你与身边有家庭背景的同学,所谓“官二代”、“富二代”看齐,与他一样,只化一半的心思学习。结果将是悲伤的,你的前途只有他的一半,2×5=10,而“二代”们的前途是4×5=20。你愤慨、懊恼、抱怨,这样徒劳无益,你也不可能跑回家责问父亲,为什么给我那么短的一条底边。如果你因此轻言放弃,那是更大的错误,你放弃的,只会是自己的人生。错在于你,是你忘记了自己的底边只有2,你必须更加努力。或许,你会说,我努力了,我比有背景的人更加努力,但还是比不上他。你用了几成的努力?七成、还是八成,还是九成?对不起,你还努力得不够,你必须十分努力,才可能2×10=20,跟有背景的人一样的前途。

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       我们看到,现实中有少数人,他们没有背景,但其个人前途却十分耀眼,成为人们眼中的典范。这样的人,他们用了十二分的超乎常人的努力,这种努力使他处于时刻准备着的拼搏状态。他们的成绩完美地超越了有背景的人。同时,现实也一次次证明,完全的放任自我,那么不管是有无背景的人,都是没有前途的,所谓扶不起的阿斗。

 弄清了以上第一个问题之后,接着你们心里或许会冒出第二个问题:时下不是流行“神马都是浮云”,名利乃身外之物,我为什么还要努力学习,追名逐利?

这里,我们的家庭教育和学校教育都欠青年人一个回答。家长们一方面将自己的淡泊名利挂在口头,另一方面又要孩子努力拼搏。学校老师们一方面鼓励学生树立远大理想,另一方面又教导学生学习高士名节,接着还会罗列一大堆名人隐士的事迹。我们的教育,从家庭,到学校,到社会都是矛盾的。宁静致远,既求宁静,为何还要致远?因此学生的迷惘,始终没有得到真正的引导,以至于教育的效力抵消,产生幻灭感。

 不解释清楚理想与名利的关系,遮遮掩掩,年轻人的迷惘慢慢演化为一种误读,似乎淡泊名利是拼搏无望的中年人的无奈选择。这种误读形成了我们社会的错误价值观,使青年人步入中年之后,不能真正达到怡然生活的宁静,反而内心浮躁,倍感生活的压力。

 人是社会动物,没有人是真正淡泊名利的。你可以轻易地观察到,那些一方面标榜自己是个看淡浮云之人,另一方面又因为子女上了好的大学取得好的成绩而毫不掩饰自己的沾沾自喜,证明其绝不是一个看淡之人。

 我说这些没有抨击人们的意思,只是告诉同学们,不必羞于自己的名利之心。名利是个好东西。但对于名利的追求,可以有两个层次。

 将名利作为人生直接目标,是第一层次;将名利作为实现理想的平台,是第二层次,更高的层次。

 将名利作为人生的直接目标,多数人属于此列。以名义为追求的目标,容易使自己陷入其间,进退失据。有的人甚至陷入为达目的不择手段的境地,不惜四下钻营、贪赃枉法、泯灭道德良知。

 名利可以是实现理想的平台、或者叫途径。不可否认,名利越大,越有可能实现自己的理想。但手段和目标之间有时会发生冲突。这种冲突,有时候是出于道德考量、有时候是因为理想本身的纯净、有时候是因为现实的约束。第二层面的人,在名利和理想之间,摆着一根底线。如果触底,那么宁可放弃名利这方平台。(如果为了理想,忍辱负重,甚至不惜让步,违背自己内心的道德原则。这种人实际上是在名利面前,让理想弯腰,将自己降归为第一层次了。)

 历史上可以数出很多值得后人赞颂之人,他们都是有才华品德、有理想抱负之人,年轻时代都有种种追逐名利的行为。但最后宁为玉碎,拂袖朝堂,归隐乡野。他们之所以备受后人称颂,不是因为他是个一开始就是消极无为之辈,而是在理想与名利之间,遵从了内心的道德原则。名利不过是实现理想的一种手段,因此他可以做到不被名利所累。

 庄子的“曳尾于涂中”,是因为自感世道污浊,宁将理想束之高阁,无为逍遥,放牧于山水间,也不愿同流合污。阮籍的“穷途之哭”,因感世事不可为,叹“时无英雄、使竖子成名”,并不排斥年少时也抱有济世之志。他们拒绝的是仕途名利,并不拒绝著书立说的后世之名。

  最后,总结一下,送大家几句话:有背景的要努力学习,因为市场经济是竞争经济,要有真材实学。没有背景的更要努力学习,因为生活是那样的艰辛。总之,在竞争社会人人都要努力学习。不可能每个人都会像老师那样欣赏你们的灵气和清纯;在社会众多成员中,不可能每个人都像老师一样包容你们的不足与缺点;不可能都像老师一样等待你们成长。为了理想,努力拼搏。

 

 又及:博文上传后,看了几位博友的评论后,有些不好意思。如此浅显的道理,岂敢用于教导诸位博友。只是针对青年人而说的。有位朋友的孩子考入我校,托付于我教导。不承想上学期一门课程补考,朋友一句“他当初是以全县第二名考入的呀,怎么落到这个地步?!”令我整个暑假如坐针毡。本学期,他的孩子通过全校选课的方式,投高分进入我的课堂。那天他就坐在第一排,一脸敬仰。我忍不住就说了这番话。想到博友们的子女也正在上大学和即将上大学,也想以此传递信息:放心,激励青年人的斗志,是教师的天职。

 

课后整理的即兴讲稿,只是一堆大白话。不知如何在博文中直接绘图,只好将PPT拍成照片上传

                                                    2011年8月30日

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